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PASTORAL AFRO
Arquidiócesis de Cali
EVALUACION DICIEMBRE 15 DEL 2005


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Introduce p. Sergio: "La fe nos une"

- Lectura de la Carta de Santiago 2, 14-17

« 14 ¿De qué sirve, hermanos míos, que alguien diga: "Tengo fe", si no tiene obras? ¿Acaso podrá salvarle la fe?
15 Si un hermano o una hermana están desnudos y carecen del sustento diario,
16 y alguno de vosotros les dice: «Idos en paz, calentaos y hartaos», pero no les dais lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve?
17 Así también la fe, si no tiene obras, está realmente muerta
».

Hablemos de nuestra experiencia, lo que vimos y sentimos a lo largo de estos años, eso será como una evaluación.

Teresa: ¿Por qué no utilizamos la matriz DOFA (Debilidades, Oportunidades, Fallas y Amenazas)?

Guillermo: Nos sirve para evaluar tanto lo interno como lo externo.

 


 

DEBILIDADES

p. Lyimo: No hay rumbo. No se ve algo que construya. El pasado ya se fue. Me he desgastado en actividades, como la de la hna. Zoila Cuello de Satinga. La trajimos de semejante viaje, convencía el obispo para estar y sólo hubo 15 personas. O celebrar misas afro con el párroco vigilante, como si algo se le fuera a dañar.
No seguimos el esquema del Instituto de Misioneros de la Consolata, no partimos de una parroquia para desde ahí trabajar. Es mejor porque no pone a gastar bus a la gente, no nos pone a ir de aquí para allá.

p. Sergio: Como dice el dicho "El que mucho abarca poco aprieta".

Leila: Nasly proponía lo de los jóvenes, por algo hemos de empezar.

Guillermo: Miremos primero las debilidades, después las propuestas.

Teresa: Tenemos debilidades en la comunicación. En la participación. Si no hacemos alto en el camino se nos vuelve una amenaza. Nos falta cumplimiento en cualquier actividad a realizar.

Rodrigo: Nos falta continuidad. Hemos tenido muchos estilos. Primero el p. Riascos, muy activo, muy fuerte. Después quedó a cargo Ana Berena, una señora de Marroquín muy inteligente, hizo lo que pudo. Luego el p. Palomeque, con otra forma, apenas si lo conocí. Hubo un vacío terrible, hasta le pedimos al arzobispo Isaías Duarte que nombrara a alguien, él nos dijo: "tranquilos, ya vienen los consolatos". Llegaron el p. Carlos Zuluaga y el p. Lyimo, se les nombró en propiedad, con decreto eclesiástico y todo. Ahí el p. Carlos se fue para Brasil, quedó el p. Lyimo. Son muchos cambios en tan poco tiempo.

Teresa: Hay dispersión. No se concreta algo en un punto.

p. Lyimo: Se necesita un grupo. No hemos sido un grupo de reflexión. La necesitamos mucho. El obispo lo pide. Apenas ahora se logró en Medellín una definición de qué es la Pastoral. Ahí tiene que ir lo de la Evangelización. Debe ser un aporte espiritual. No somos una ONG. Reflexionar hacer cosas. Cuando se reúne un grupo afro ¿qué hace? Muchas veces no tiene contenido.

-Teresa: Hablar sobre un texto bíblico. ¿Qué está pasando en la comunidad donde se vive? ¿Cómo la afecta la violencia? ¿Cómo se reflexiona eso desde la Biblia? Eso nos falta.

p. Lyimo: No sólo sobre la Biblia. Tenemos a alguien que nos expone y lo reflexionamos. Hay gente que nos puede ayudar. Como coordinador me he desanimado. Podemos reunirnos mucho y no hacer nada.

Rodrigo: Las reuniones son valiosas. Es con ud., p. Lyimo, cuando más afro vi la Pastoral. Antes eramos una mayoría blanca discutiendo lo afro. Cuando las reuniones eran constantes venía gente de los barrios, se vio lo que Teresa decía, las implicaciones de la violencia.

Teresa: Se nos perdió el rumbo. Hay que plantearnos una meta.

Guillermo: Enunciemos las debilidades, descuidadamente.

Teresa: Invitaciones a la carrera.

Rodrigo: La ciudad no se conoce. No sabemos a quién le hablamos.

Guillermo: Falta de compromiso. No ha habido trabajo en equipo. ¿Quién nos invita? ¿Cuál es el centro? El Evangelio, Jesucristo. Nos hace falta profundizar. Puedo conocer mucho y amar poco. Necesitamos fraternidad, eso viene del Espíritu Santo. Crecer en la fe. Un trabajo de discipulado es lo que requerimos, lo debe coordinar el p., como Jesús y los discípulos.
Falta de coherencia entre fe y vida. El pueblo de Israel vivía su fe.
No conocemos la ciudad, nuestra situación socio-económica.
Falta un plan de trabajo. Planificación, no ir a la deriva. Que no sea pura improvisación. Dios manda el Espíritu Santo para que haya orden.

Teresa: No hemos visto videos de los grandes personajes afro, como Malcom, Mandela, Benkos. Nos falta formación.

Guillermo: Las evaluaciones son muy periódicas. No pueden ser una al año. Una organización haciendo algo así sería un caos, yo que trabajo en contabilidad apenas si me lo imagino. Que sean periódicas, no esperar hasta el fin.

p. Sergio: Nuestra responsabilidad es muy grande. Todos los agentes de pastoral la tenemos. Nos hacen falta multiplicadores.

Guillermo: Falta presupuesto. Sin recursos financieros nos quedamos cortos. Hay que ser realista.

Rodrigo: Personalmente he querido abarcar mucho y no he podido, he tenido muchísima información en las manos y he publicado muy poco.

p. Lyimo: Elida (nuestra secretaria) podría tener un grupo. Teresa también. Así cada uno. Tener grupos en las parroquias.

p. Sergio: Falta credibilidad. Muchos, siendo afros, no creen. Otros tantos se contagian, se cierran por eso.

Guillermo: Eso es una amenaza. Miremos las debilidades internamente.

 


 

FORTALEZAS

Teresa: Perseverancia. Terquedad evangélica.

p. Lyimo: Eso. ¿Cuántos lleva? Personas que siguen a pesar de los años, que creen en el cuento.
Otra es que el arzoobispo diga "que haya". Ya es una oportunidad. Si dice "no quiero" la situación sería horrible.

Guillermo: La institucionalidad nos fortalece.

p. Sergio: La presencia en los encuentros nacionales. Siempre hubo presencia, siempre se vio alguien de Cali.

Guillermo: Tenemos espacio. Nos hemos reunido en la Curia Alterna y aquí en la parroquia del Santo Evangelio.

p. Lyimo: Y tenemos otros posibles, en la Curia, en los salones que hay allá.

Guillermo: Tenemos una página web.

p. Lyimo: Hablé con el p. Palomeque. Estará en la misa del 28 de este mes (que se celebra cada año en la plazoleta del CAM, concelebrada).

Rodrigo: La presencia del p. Lyimo, que es la de la misma Africa. Como cuando explicó su nombre, la de los misioneros africanos de la ciudad, eso fortalece.

Guillermo: Cuando lo anuncian como un p. africano, que está al frente, eso es excelente.

p. Lyimo: Tenemos al p. Winston, el p. Palomeque y el p. Francisco Rodríguez, diocesanos. Me dicen "invítenos". Winston está como párroco en Robles. Francisco está fundando parroquia y le queda difícil. Palomeque es formador en el seminario y es teólogo. Es fundamental.

Teresa: Las invitaciones masivas. El p. Lyimo ha sido perseverante. Ha mandado a todas las parroquias.

 


 

OPORTUNIDADES

Guillermo: Son las ventajas de nuestro medio externo. Como lo decían ahora, la Pastoral es regional. ¡Hasta la Conferencia Episcopal tiene una Sección de Etnias!

Rodrigo: Es una paradoja, el dolor del pueblo afro se nos vuelve una oportunidad. La "problemática afro" se ve que existe, se reconoce como un pueblo o una parte del pueblo que es necesario proteger.

Guillermo: La constitución reconoce las "minorías" étnicas. Hay leyes. Eso nos puede servir para ganar cristianos. Es que Jesucristo es un desconocido. Hay muchas organizaciones.

Teresa: Lo externo es mucho. Hay diferentes instituciones, hay jóvenes con estudios afro, como Hernando Viveros, que envía constante información por correo e.

Guillermo: Eso hay que socializarlo. A mí, por ejemplo, no me llega.

Rodrigo: No es sino enviarle un correo. Existe todo un flujo de mensajes afro que crece y decrece periódicamente.

p. Sergio: Hay muchos libros, comunicaciones, folletos, de otros lugares. De Ecuador, del Cauca, del Chocó... Los hay a nivel continental. Hay que crear un espacio de información, tener todo ese material en la Curia Alterna, que todo el que llegue lo pueda consultar.

Guillermo: Para eso necesitamos recursos, los podemos conseguir a través de proyectos.

p. Lyimo: La CEPAC, por ejemplo, lo hace con plata de Populorum Progressio.

Leila: Hay una escuela que la sostiene Roswitha Jus, una organización.

Rodrigo: Está también la Corporación Juan Bosco, trabaja con jóvenes y con afrodescendientes, la idea de San Bosco de educar en la calle es excelente.

Teresa: La dirige el p. Darío, tiene el ideal de trabajar con población vulnerable. Es decir... ¡Los afro! Trabaja en diferentes espacios, en Mojica, en Primavera, tiene un centro de capacitación cerca al Templete.

Rodrigo: Hay espacios en los medios de comunicación dedicados al tema afro. La Arquidiócesis tiene varios.

p. Lyimo: Podemos aprovechar el acceso a través del p. José González, de comunicaciones.

p. Sergio: Conozco una teóloga feminista, está dispuesta a colaborar. Se llama Maricel. Se identifica con la causa.

Martha Posso, una fotógrafa que ha ganado varios concursos, desde hace tiempo quiere colaborar y asistir a las reuniones.

p. Sergio: La foto muestra mucho la realidad afro, pone en evidencia lo que se quiere esconder. Como pasó con el Katrina en Estados Unidos.

Guillermo: Cali es la primera ciudad en población afro. ¡Eso es una oportunidad! En la juventud hay sed de Dios.

p. Lyimo: Los jóvenes que mueren en la violencia de las pandillas son afro.

p. Sergio: Hay poca credibilidad, apatía, por parte de los párrocos.

*** Eso es una amenaza.

Rodrigo: No se les puede tratar igual que el resto de la gente. Es necesario ver la teología, su formación.

Teresa: ¡A uno no le gustan los tambores! Así, no le gustan.

 


 

AMENAZAS

p. Sergio: Falta claridad a nivel nacional. (El p.) Villarino dice que los obispos no saben lo que se hace.

Lyimo: Si se reúne el grupo bíblico, lee la Biblia; las de María, rezan el Rosario, los catecúmenos ya se sabe qué hacen. Es nuestra tarea, crear un manual de reuniones, de actividades.

p. Sergio: Mas bien planeación, líneas de acción, actividades.

Teresa: Necesitamos un cronograma.

p. Sergio: Todo plan de pastoral tiene eso. Poco a poco se toma conciencia. Los indígenas fueron estableciendo sus prioridades. Podemos irnos reuniendo y verlas para lo afro: Lo principal ¿qué es? La cultura, la historia, la discriminación.

p. Lyimo: Debemos tener un grupo para empezar, se necesita la formación de los líderes.

Leila: Hay iglesias sin un párroco permanente, no hay alguien que trabaje con la comunidad todo el tiempo.

Guillermo: La Iglesia se preocupa por la Evangelización. Pensar cuál es el Plan Pastoral de la Arquidiócesis. Conseguir el documento, leerlo. Tener a mano el Decreto de la Pastoral, pensar líneas de acción. Desempolvar el proyecto afro.

p. Sergio: Nos falta tener lo escrito y socializarlo.

Rodrigo: Está lo de censo. Ha sido una preocupación seria a nivel nacional. Le propuse a la hna. Ayda contar a nuestra gente en las eucaristías.

p. Lyimo: Formar grupos en las parroquias en los barrios es un asunto más urgente e inmediato.

p. Sergio: Nuestro radio de acción es la Arquidiócesis, eso ya es bastante grande.

[ Lee el documento enviado por la hna. Ayda: Plegable de la CEPAC]

Rodrigo: Es necesario revisar lo de "corporación". Es como declarar la Pastoral una ONG.

p. Sergio: Se necesita por el respaldo jurídico, para dar cartas a los jóvenes, eso sin personería no se puede hacer.

p. Lyimo: La misa afro ya está encima. Se concelebra, a las 7 p.m. Venir con toda la banda, Leila con los jóvenes que bailan.

Teresa: Está muy encima. Los jóvenes ya no marchan. Muy tarde. Apenas hoy me reuní con el grupo de Afromojica.

p. Sergio: Entonces la del domingo en Cristo Maestro se pospone para enero.

p. Lyimo: Buscar el día de la socialización. Nos reunimos es para puro trabajo. Tengamos un paseo. Lo dejamos tentativo para el jueves 29 de diciembre.

 

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