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5º Encuentro de Pastoral Afroamericana - Memoria y Conclusiones
 

EVALUACION FINAL
DE LOS PARTICIPANTES EN EL 5º EPA

Aparte del mecanismo diario de evaluación, consistente en recoger el consenso sobre el desarrollo de cada jornada, con los Coordinadores de grupos de trabajo, los secretarios de los mismos y los Coordinadores Temáticos del 5º EPA, cada participante resolvió un cuestionario abierto de Evaluación final. Producto de la tabulación de éste, podemos presentar como EVALUACION FINAL DEL 5º EPA la siguiente:

 

ASPECTOS TEMATICOS.

 

1. ¿Considera usted que se cumplieron los objetivos del 5º EPA?

La gran mayoría de los participantes considero que SI. Como razones para considerar cumplidos los objetivos, se anotaron:

- El EPA definió líneas de acción educativa afroamericana.

- El trabajo grupal posibilitó diálogo amplio de experiencias.

- Hubo seriedad y responsabilidad en la preparación del Encuentro.

- Se logró elaborar las líneas generales de un Proyecto Afroamericano de Educación Liberadora.

- Pudo profundizarse en la reflexión sobre nuestra praxis educativa.

- Se confrontaron los modelos de educación formal y no formal.

- Las ponencias presentadas fueron de buena calidad.

- Se amplió la conciencia y el compromiso del trabajo pastoral específico con las comunidades negras.

- El Documento de trabajo previo al 5º EPA permitió la profundización en los temas.

 

2. Qué aportes le deja el 5º EPA para continuar su trabajo?

A. En relación con la pastoral Afroamericana en general:

- El intercambio de experiencias pastorales.

- Las experiencias de liturgia pastorales.

- La necesidad que tenemos los agentes de pastoral afroamericana para poder realizar mejor nuestro trabajo.

- El reconocimiento de la necesidad de darle un carácter verdaderamente popular al trabajo de Pastoral Afroamericana.

- Mayor claridad acerca de los desafíos que conllevan los procesos de inculturación.

- Mayor conciencia de la importancia y los alcances de nuestro trabajo.

B. En relación con el Proyecto Educativo Afroamericano.

- La necesidad de iniciar procesos de recuperación de la historia afroamericana.

- Mayor claridad sobre la identidad afroamericana.

- Líneas y conceptos nuevos en relación con la formación de los agentes de pastoral afroamericana (sacerdotes, religiosos, laicos).

- Mayor claridad sobre la metodología de formación de líderes afroamericanos.

- El redescubrimiento de la Educación como un proceso que no pasa necesariamente por la Escuela.

 

3. ¿Cómo le pareció el tratamiento de los temas en el 5º EPA?

En general, los temas fueron tratados de una manera adecuada.
Se señalan como fallas en este aspecto, que no se haya tenido en cuenta la heterogeneidad de los participantes, sus diferentes niveles de comprensión y formación, a la hora de exponer; además, el hecho de que algunas exposiciones no hayan tenido como base la praxis.
En particular, se señaló que el tema de « Iglesia y Educación entre Afroamericanos: Visión Histórica. Situación actual» fue expuesto de una manera muy global y, al igual que el de «Etnoeducación», no respondió plenamente a las expectativas de los participantes.
Igualmente, se señala que faltó preparación de los temas por parte de muchos participantes, con base en el Documento de trabajo.
Finalmente, se dijo que debe haber menos exposiciones y mayor espacio para compartir experiencias prácticas.

 

4. ¿Cómo vio usted la metodología de trabajo utilizada en el 5º EPA? Señale aspectos positivos y negativos.

A. ASPECTOS POSITIVOS.

- El mecanismo del trabajo en grupos.

- La elaboración de los cuestionarios para los trabajos en grupos.

- La organización y planeación del trabajo por parte de los Coordinadores Temáticos de la Diócesis de Quibdó.

- Fue una metodología democrática, analítica, participativa y adecuada a lo numeroso del grupo de participantes.

- Fue una metodología abierta y flexible, ágil, moderna.

- La elaboración de las síntesis orales de las plenarias fue excelente, al igual que las síntesis escritas sobre cada día de trabajo.

- Los actos culturales sirvieron como espacio de enriquecimiento y comunicación entre los participantes.

B. ASPECTOS NEGATIVOS.

- La devolución de los contenidos de las plenarias y del día de trabajo no se discutió ampliamente.

- Se dio mucho tiempo a las charlas de los expertos.

- Los grupos eran demasiado grandes y era poco el tiempo de trabajo.

- Algunas exposiciones fueron muy teóricas.

- Algunos coordinadores de grupos de trabajo mostraron muy inseguros en sus funciones.

- Hubo pocos afroamericanos como expositores.

- Un día completo para escuchar experiencias resulta pesado.

- Hubo cierta irresponsabilidad en la asistencia a grupos de trabajo.

- Algunos invitados intentaron manipular a los grupos de trabajo.

- Cuando se vuelva a utilizar esta metodología de grupos, debe rotarse la integración de los mismos.

 

5. ¿Cómo le pareció la participación de los coordinadores del 5º EPA?

A. Sobre los coordinadores generales de la Diócesis de Quibdó.

- Muy buena en la etapa preparatoria.

- Muy responsable y prudente durante los cinco días de desarrollo del Encuentro.

- Fue una participación crítica, activa y dinámica.

- Tienen una gran capacidad de síntesis.

- Estuvieron al tanto de todo lo necesario para el éxito del Encuentro.

- Deben mejorar en cuanto a tener más en cuenta las sugerencias y recoger todos los aportes que se den en los grupos de trabajo.

B. Sobre los Coordinadores de grupos de Trabajo.

- Su participación pudo ser más activa.

- Algunos de ellos ahogaron las iniciativas de los grupos.

- Escogiéndolos con mayor cuidado se puede garantizar una mayor efectividad, pues la idea es buena.

- En general, garantizaron la discusión y los aportes de los grupos.

 

6. Qué aspectos destacarla de la participación de los delegados en el 5º EPA?

- Las experiencias educativas en las que están trabajando.

- Los intentos de liturgia inculturada.

- La capacidad de integración y compañerismo.

- La participación en los grupos de trabajo.

- La aceptación de sugerencias.

- La buena coordinación interna de las delegaciones.

- Asumir con realismo los puntos en los que hubo conflicto.

- El compromiso profundo de algunas iglesias.

- La preparación de las delegaciones de Buenaventura, Panamá y Quibdó.

 

7. ¿En qué aspectos deberían mejorar su participación los delegados?

- Deben ser negros en su mayoría.

- Deben realizar adecuadamente el proceso preparatorio del EPA.

- Definir mejor sus aportes, es decir, llevar sus experiencias mejor organizadas para la presentación.

- Poner mayor atención a los que hablan en plenaria y en grupos de trabajo.

- Enviar a los organizadores de los EPA sus aportes con anterioridad, en todos los aspectos.

- Ser más puntuales en las diferentes sesiones de trabajo.

- Faltó intercambio de materiales y recordatorios.

- Que sean agentes de pastoral o miembros de organizaciones populares, y no turistas.

 

8. Escriba los principales logros y dificultades que a su juicio tuvo el 5º EPA en cuanto a su desarrollo temático.

A. Logros.

- La disponibilidad de todos los participantes para el trabajo.

- La riqueza de elementos que contribuyeron a la afirmación de la identidad afroamericana.

- Abrió espacio para un trabajo concreto: la Educación desde la cultura.

- Permitió repensar los procesos desde la etnoeducación.

- Las presentaciones culturales como espacio también educativo.

- El reconocimiento que hicimos de nuestra condición de grupo étnico.

- El haber definido las bases para un Proyecto Afroamericano de Educación Liberadora.

- La participación tan rica y variada en la liturgia.

- La integración entre los participantes, al encontrar puntos comunes en el trabajo pastoral.

- La claridad conceptual del Encuentro.

- El crecimiento de la conciencia acerca de la Educación Popular.

- La síntesis diaria del trabajo, que fue muy buena y muy útil.

- La etapa preparatoria coordinada por la Diócesis de Quibdó fue muy buena.

- La claridad que se obtuvo sobre la ineficacia de los procesos educativos formales.

- El aporte de cada uno de los países.

- La gran participación internacional y el hecho de que por primera vez conocemos ampliamente la experiencia brasileña.

B. Dificultades.

- A veces no fue clara para todos la terminología empleada por los expositores.

- Faltó mayor espacio para la participación de Brasil.

- Algunos expositores fueron muy teóricos.

- Algunos sacerdotes participantes no están de acuerdo con el trabajo, aunque dicen acompañar al pueblo.

- Las exposiciones deben ser más críticas y ágiles en próximas oportunidades.

- Los secretarios no recogieron lo dicho en los grupos.

 

9. Partiendo de la experiencia de este 5º EPA ¿qué sugerencias hace usted en el aspecto temático a los organizadores del 6º EPA?

- Que se utilice un lenguaje más popular en las intervenciones, no tan académico.

- Que se realice una evaluación de los trabajos educativos que se estén adelantando.

- Que se busquen mecanismos para que todos los participantes realicen el proceso preparatorio.

- Que se incluyan más expositores afroamericanos.

- Que todas las delegaciones envíen sugerencias para la metodología del 6º EPA.

- Que se realicen los 500 años a la luz del Encuentro Episcopal de Santo Domingo 1992.

- Que se logre la participación de ¡os otros países con población afroamericana que no están todavía en el proceso.

- Que haya una línea de continuidad temática en relación con el 5º EPA.

- Los primeros días del 6º EPA deben contemplar la posibilidad de volver a revisar las bases del Proyecto Educativo Afroamericano, desde la praxis de cada grupo.

- En lo litúrgico, las delegaciones deben informar con anterioridad cuál será su participación y como será.

- Los grupos de trabajo deben ser rotatorios, para garantizar mayor enriquecimiento.

- Se debe incluir por lo menos una reflexión sobre los aspectos socio-políticos de la realidad afroamericana.

- Debería hacerse un EPA que retome los temas anteriores, clarifique conceptos y se profundice en ellos desde la praxis pastoral de cada delegación.

- Cada iglesia particular debe realizar talleres que capaciten a sus evangelizadores para una mejor participación en los EPA; así se evita la heterogeneidad de niveles de comprensión y análisis.

 

ASPECTOS ORGANIZATIVOS

 

1. ¿Cómo le pareció la Etapa Preparatoria del 5º EPA?

En general, de parte de la Coordinación temática de la Diócesss de Quibdó, fue muy bien llevada, de manera responsable y seria, lo cual garantizó su eficacia. Se notó que algunas delegaciones no la hicieron, lo cual influyó en el desnivel de la participación durante del desarrollo del Encuentro.

 

2. ¿Cómo evalúa usted los servicios prestados por las diferentes comisiones de trabajo durante el 5º EPA?

Fueron muy buenos, en especial el trabajo de síntesis que se realizó todos los días, y todo ¡o relacionado con la alimentación, el hospedaje y la acogida de las delegaciones.

 

3. Cómo le pareció la programación del 5º EPA, el horario y la distribución del trabajo?

En general estuvo bien. Se podría mejorar en los siguientes aspectos:

- Dar más tiempo para el trabajo en grupo.

- Dar tiempo para que los de fuera conozcan la población sede del Encuentro.

- No dedicar tanto tiempo a las ponencias de los expositores.

 

4. A partir de la experiencia del 5º EPA ¿qué sugerencias hace usted a los organizadores del 6º EPA, en el aspecto organizativo?

- Conocer más en detalle, con anterioridad, el número de participantes para así darle equitativamente el tiempo para su participación.

- Que haya mayor participación de las delegaciones en la etapa preparatoria.

- Que los organizadores del 6º EPA se asesoren de los que han organizado los anteriores.

- Que se envíe la invitación a todas las jurisdicciones eclesiásticas.

- Que se recojan los aspectos positivos del 5º EPA.

- Que se integre a las demás poblaciones afroamericanas que aún no han participado.

- Que se creen los Centros de Pastoral Afroamericana en cada iglesia local.

- Que se mantenga una permanente comunicación de experiencias en los diferentes niveles : regional, nacional e internacional.

- Que se continúe con la metodología de preparación previa de los participantes para el Encuentro.

Finalmente, resuma en una palabra o expresión su opinión en general sobre el 5º EPA.

- Fue bueno, pero podemos mejorar aún más.

- Continuidad.

- Bastante sustancioso.

- Bueno.

- Lo más bello que se ha visto en el Chocó.

- Buena acogida.

- Excelente.

- Formar para el futuro.

- Todo estuvo bien.

- Felicitaciones, adelante.

- Alcanzar la liberación.

- Maravillosa oportunidad de compartir.

- Fue un encuentro que aprovechamos con fe para nuestro trabajo.

- Muy bueno, por el espíritu de concientización que queda en sus participantes.

- Ha sido el mejor EPA.

- Es digno de seguir realizándose este Encuentro.

- Educa para el pluralismo y el diálogo intercultural.

- Se hace camino al andar.

- Lánzate a la fraternidad universal.

- EPA... Metido en el túnel de la liberación.

- Seguiremos luchando por la liberación del hombre afroamericano.

- Fue muy significativo.

- Sólo felicitaciones, fue un éxito.

- Positivo, con sus normales deficiencias.

- Avance.

- Nací para aprender y aquí aprendí más.

- Esperanza en la lucha negra hacia un proyecto liberador.

- Interesante.

- Buen camino: educación liberadora.

- Eficacia.

- Busquemos la unidad lanzándonos a la educación liberadora, que es tarea de todos.

- Solidaridad.

- Me gustaría estar en el 6º EPA.

- Liberación.

- Fraternidad, afirmación, identidad.

- Desnivel entre una muy buena coordinación de Quibdó y una a veces muy floja participación de los delegados.

- El camino de la Pastoral Afroamericana no tiene regreso.

- Buena calidad conceptual.

- Más campo a las experiencias.

 

LISTA DE PARTICIPANTES

 

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