HISTORIA DEL PUEBLO AFROCOLOMBIANO - PERSPECTIVA PASTORAL

 

NUEVA HISTORIA



Yo no entiendo que ha pasado
con la historia colombiana
nos muestran héroes y hazañas
sin el pueblo que la entraña.

En la escuela nos alientan
con superhombres perfectos,
conocemos sus proezas
pero nunca sus defectos.

Nombres sonoros se escuchan;
Bolívar, Santander, Nariño,
Obando, Mosquera y López
El pueblo parece un niño.

Nunca figuran los indios
ni mucho menos los negros
Fueron carne de cañón
Que le dieron frente al fuego.

Varios nombres se han rescatado
del polvoriento silencio
Padilla, Rendón, Agualongo
pero hay millones desiertos.

Las batallas de Maracaibo,
de Boyacá y el Pantano;
sin los indios y los negros
serían esfuerzos en vano.

El coloso de Galán,
aquél indio formidable,
le niegan ser precursor
de las gestas admirables.

Se le niega a Benkos Biojó
antecesor de Bolívar
la libertad del Caribe
y de una lengua nativa.

Nos dicen que fue Mompox
primer pueblo independiente
"olvidaron" nuestros genios
la historia de los palenques.

Entre las causas externas
para liberarnos aquí
están Francia y Norteamérica
pero no figura Haití.

Se indemnizó al esclavista
por dejar libre al esclavo
más no se indemniza a éste
por lo que había soportado.

La ley de manumisión
dejó "librecito" al esclavo,
libre de amo y cadenas
libre de tierra y trabajo.

El racismo en mi Colombia
se mueve como una sombra
igual que la lucha de clases
aquí es motor de la historia
(Oscar Maturana) a

 


a Oscar Maturana, nació en Istmina en 1957, Abogado y poeta afrocolombiano citado por ALAIX DE VALENCIA, Hortensia, Poética Afrocolombiana, Unidad de Artes Gráficas Universidad del Valle, Cali, 2003. p. 197

 

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