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XII EPA
ENCUENTRO DE PASTORAL AFROCOLOMBIANA
Cali, mayo 18 al 21 del 2003

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Presentación
por Delegaciones

 

A F R I C A N I D A D   Y   V A L O R E S   A F R I C A N O S
  1. Valor de la familia - clan y de la tribu.
  2. Valor de la paternidad, maternidad y de la fertilidad.
  3. El matrimonio como evento comunitario. El matrimonio es una alianza entre clanes y no un asunto de dos personas.
  4. La tierra y los medios de producción no tiene valor mercantilista, son para la familia.
  5. Participación de los bienes.
  6. Hospitalidad que es sagrada.
  7. Profundo sentido religioso que se manifiesta en:
  8. Respeto por lo sobrenatural,
    respeto por los difuntos,
    veneración y respeto por los antepasados,
    la vida viene de Dios.
  9. Función activa del simbolismo:
    El ritmo,
    la danza,
    ritos celebrativos (circunstancias de la vida, nacimiento, muerte...).
  10. Filosofía de la vida y del vivir:
    Ser con, "yo soy porque somos",
    unidad de vida,
    participación,
    fuerza vital.
  11. Concepto del tiempo.
  12. El valor de la palabra: cultura oral-narrativa.

HISTORIA DE LOS AFROCOLOMBIANOS

AFRICA

Pluralidad Etnica
Unidad y convergencia de valores (cfr. Valores africanos)

+/- 1500

Esclavos.
Arrancados de la familia-clan, de la cultura, de la tierra. Capturados, encadenados, maltratados, marcados, vendidos. Ontológicamente no persona, cosa vendible y comerciable. Fuerza de trabajo:
bogas, servicio doméstico, haciendas, minería.
Respuestas:
Rebelión.
cimarrones, palenques.
Reconstrucción de la memoria histórica, cultural, familia-clan, aldea... sobre la base de las convergencias y generalidades de la africanidad.
Adaptación
al medio ambiente,
biológica,
social,
económica.
Apropiación y síntesis de elementos culturales:
españoles,
indígenas y
mestizos

En 1525 se crea la gobernación de Santa Marta.

1529 palenque de La Ramada - Sta. Marta-Riohacha, 1580 palenque de Malambo entre Santa Marta y Cartagena (cfr. Nina de Friedeman, Ma Ngombe)

1851-52

Abolición de la esclavitud en Colombia.
Presencia invisible y no reconocida del aporte y participación del afrocolombiano en la conformación social, económica y cultural del país.

En la costa pacífica aparece el término "libre" para designar a los afros. Ocupación de la costa pacífica (minas, palenques, libres).

Adaptación - Síntesis - Re-creación.

1991

Constitución.
Colombia se reconoce como país pluriétnico y pluricultural.

1993

Ley 70

  • Reconocimiento de las comunidades afro como grupo étnico.
  • Reconocimiento y protección de su identidad cultural.
  • El Estado asignará las tierras baldía de las cuencas de los ríos de la costa pacífica a las comunidades afro que se conformen en Consejo Comunitario.

P. Cayetano Mazzoleni C., IMC

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