HISTORIA DEL PUEBLO AFROCOLOMBIANO - PERSPECTIVA PASTORAL
NUEVA HISTORIA Yo no entiendo que ha pasado con la historia colombiana nos muestran héroes y hazañas sin el pueblo que la entraña. En la escuela nos alientan con superhombres perfectos, conocemos sus proezas pero nunca sus defectos. Nombres sonoros se escuchan; Bolívar, Santander, Nariño, Obando, Mosquera y López El pueblo parece un niño. Nunca figuran los indios ni mucho menos los negros Fueron carne de cañón Que le dieron frente al fuego. Varios nombres se han rescatado del polvoriento silencio Padilla, Rendón, Agualongo pero hay millones desiertos. Las batallas de Maracaibo, de Boyacá y el Pantano; sin los indios y los negros serían esfuerzos en vano. El coloso de Galán, aquél indio formidable, le niegan ser precursor de las gestas admirables. Se le niega a Benkos Biojó antecesor de Bolívar la libertad del Caribe y de una lengua nativa. Nos dicen que fue Mompox primer pueblo independiente "olvidaron" nuestros genios la historia de los palenques. Entre las causas externas para liberarnos aquí están Francia y Norteamérica pero no figura Haití. Se indemnizó al esclavista por dejar libre al esclavo más no se indemniza a éste por lo que había soportado. La ley de manumisión dejó "librecito" al esclavo, libre de amo y cadenas libre de tierra y trabajo. El racismo en mi Colombia se mueve como una sombra igual que la lucha de clases aquí es motor de la historia (Oscar Maturana) a
a Oscar Maturana, nació en Istmina en 1957, Abogado y poeta afrocolombiano citado por ALAIX DE VALENCIA, Hortensia, Poética Afrocolombiana, Unidad de Artes Gráficas Universidad del Valle, Cali, 2003. p. 197
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